نشریه موعظه خوبان شماره 98
امام على علیه السلام: مَن فَهِمَ مَواعِظَ الزَّمانِ لَم یَسکُنْ إلى حُسنِ الظَّنِّ بالأیّام. ( عیون الحکم و المواعظ(لیثی) ص 435 ، ح 7517 )
هرکه پندهاى زمانه را بفهمد، به روزگار خوشبین نباشد.
پیش از آنکه فرصت از دست برود چاره بیندیشید!
اگر بشر با اعمال و کردار خویش آتش نیفروزد، جهنم خاموش است. باطن این طبیعت جهنم است؛ اقبال به طبیعت اقبال به جهنم است. آنچه در عالم آخرت واقع میشود چیزی است که در این دنیا تهیه گردیده است. پیش از آنکه فرصت از دست برود چاره بیندیشید! شما جوانان رو به پیری و ما پیران رو به مرگ پیش میرویم. هر نفسی که میکشید، هر قدمی که برمیدارید، و هر لحظهای که از عمر شما میگذرد، اصلاح مشکل تر گردیده، ممکن است ظلمت و تباهی بیشتر شود. تا نیرو و اراده جوانی دارید میتوانید هواهای نفسانی، مشتهیّات دنیایی و خواستههای حیوانی را از خود دور سازید.
(امام خمینی ( ره ) - جهاد اکبر)
اگر ندانید کجا قرار گرفتید نمی‌توانید وظیفه‌تان را تشخیص بدهید!
فی الکافی عن الصادق (ع): فِی حِکْمَةِ آلِ دَاوُدَ: عَلَی الْعَاقِلِ أَنْ یَکُونَ عَارِفاً بِزَمَانِهِ مُقْبِلًا عَلَی شَأْنِهِ حَافِظاً لِلِسَانِهِ. (الشافی،ص 558)
حضرت می‌فرماید در حکمت آل داود این طور آمده بود: عاقل باید سه کار انجام بدهد، سه خصوصیت را بایستی بر خود قرار دهد: اول این که زمان خود را بشناسد. اگر انسان زمانه‌ی خـود را نشناخت، جبهه‌گیری‌های موجود در میان آحاد بشر را در این زمان نخواهد شناخت. جبهه‌گیری‌ها را که نشناخت، نمی‌تواند جایگاه خودش را تشخیص بدهد که کجا قرار دارد و چه عملی باید انجام دهد. ... اگر ندانید کجا قرار گرفتید نـمی‌توانـید وظـیفه‌تان را تشـخیص بـدهید. در روزگـار قـبل از انــقلاب کـسانی بودند خیلی مؤمن، متدیّن، امّا گاهی کارهایی می‌کردند، حرف‌هایی می‌زدند، موضع‌گیری‌هایی می‌کردند که صد در صد به ضرر حق و طریقه‌ی صحـیح بود. کـاری را که نباید بـکنند می‌کردند! حرفی را که نـبـایـد بزنـند، می‌زدند! چون نمی‌دانستند کجا قرار دارند. امروز هم همین طور است. امروز اگر کسی صف آرایی، آرایش نیروهای سیاسی و عمومی در جوامع دنیا و در میان بشر و در محدوده‌ی جامعه‌ی خودش را نداند که به [چه] شکلی است، نمی‌فهمد باید چه کار کند. دوم این که آن چه شأن و کار و وظیفه اوست، به آن روی بیاورد، آن را اهمال نکند، مُدبِر از آن نباشد، غافل و ساهی از آن نباشد. فرض بفرمایید در یک کار دسته جمعی، شخصی کاری را که از این مجموعه بر عهده‌ی اوست، اهمال کند. مثلاً در یک خط تولید ماشین که هر کسی کاری را انجام می‌دهد، وقتی قطعات ماشین روی نقّاله حرکت می‌کند، هر کدام از کارگرها باید روی آن کاری انجام دهند. یکی چکش می‌زند، یک نفر یک پیچ را محـکم می کند، یـک نـفر قـطعه‌ای را اضافه می‌کند. وقـتی همه‌ی این وظایف انجام گرفت، ماشین کامل در پایان خط به دست می‌آید یا مثلاً در یک تیم فوتبال، هر کسی وظیفه‌ای دارد. حال اگر از وظیفه‌ی خودش غافل شد، مشکل به وجود می‌آید. سوم این که زبانش را حفظ کند. ببیند اهمیت زبان چه قدر است. نفرموده: حافظاً لِیَده، لِرِجلِه، لِعَینه، بلکه حفظ لسان مورد تأکید است. چون زبان در همه‌ی این موارد تعیین کننده است. فلذا عاقل کسی است که کنترل زبان را در دست داشته باشد.
شرح حدیث از حضرت آیت ا.. العظمی امام خامنه ای (مدظلّه العالی) - ( جلسه 227، یکشنبه 6 /2/ 1388 )
هر چه که نپاید دلبستگی نشاید
یکی از ارادتمندان جناب شیخ می گوید : شیخ به «استغفار» و «صلوات» خیلی اهمیت می‌داد و دریافته بود که این دو ذکر، دو بال پرواز سالک است. شیخ می فرمود: هر کس در طول زندگی زیاد صلوات بفرستد، به هنگام مرگ، رسول خدا صلی الله علیه و آله لب او را می‌بوسد. دکتر فرزام یکی از ارادتمندان جناب شیخ رجبعلی خیاط (ره) نقل می کرد: شیخ می فرمود : چشمت به نامحرم می‌افتد، اگر خوشت نیاید که مریضی! اما اگر خوشت آمد، فوراً چشمت را ببند و سرت را پایین بینداز و بگو : یا خَیْرَ حَبِیبٍ و مَحْبُوبٍ صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وَ آله ؛ یعنی : خدایا من تو را می‌خواهم، این‌ها چیه، این‌ها دوست داشتنی نیستند، هر چه که نپاید دلبستگی نشاید.
(کیمیای محبت ، محمد محمدی ری شهری ، ص 193)
آنهایی که با خدا و پیامبر خدا (ص) جنگ داشتند کجا هستند؟! ( از فرمایشات آیت الله مجتهدی - ره)
پیامبر صلی الله علیه و آله فرمودند: در روز قیامت، از داخل جهنم عقربی خارج می شود که سر آن عقرب در آسمان هفتم است و دُمش در ته زمین و دهانش هم از مشرق تا مغرب است. آن عقرب می گوید : أَینَ مَن حارَبَ اللهَ و رَسُولَه؟؛ آنهایی که با خدا و پیامبر خدا جنگ داشتند کجا هستند؟ جبرئیل فرود می آید و می پرسد: کسانی که با خدا و پیامبر خدا در جنگ بودند چه کسانی هستند؟ عقرب می گوید: آنها پنج نفرند و من می خواهم آنها را ببلعم : 1. تارِکُ الصَّلوة: آن کسی که بی نماز از دنیا رفته است، 2. مانِعُ الزَّکاة: کشاورزی که گندم داشته اما زکاتش را نمی داده، گاو و گوسفندش در حد نصاب بوده زکات نمی داده،طلا به میزان بیست مثقال داشته زکاتش را نمی داده، 3. آکِلُ الرِّبا: کسانی که نزول می خوردند. 4. شارب الخمر: کسانی که شراب می خوردند، 5. قوم یحدثون فی المسجد حدیث الدنیا: مردمی که در مسجد می نشینند و به جای اینکه مباحثه کنند،دعا بخوانند، حرف آخرت و مسائل شرعی و قرآن و مفاتیح بزنند، از دنیا صحبت می کنند.
( در محضرمجتهدی(ره)، ص 26 )
اگر کسی بتواند سربار مردم نباشد، من به او وعده بهشت می دهم
در ایامی که آقا شیخ مـحمد حسـین زاهد (رحمه الله علیه) مریـض شده بود ، ( و به سبب همان بیماری از دنیا رحلت کرد ) عده ای از دوستان برای عیادت، خدمت ایشان رسیدند؛ حالشان مناسب نبود، دکتر علّت بیماری را ضعف شدید تشخیص داده بود. یکی از شاگردان خدمت ایشان عرض کرد در صورت امکان استخاره ای بفرمایید ... فرمود : نیّت کنید... یک دفعه ایشان با آن حال بیماری از رختخواب بیرون آمد، و به صورت چهار دست و پا تا کنار دیوار حرکت کرد . دستش را به دیوار گرفت و بلند شد، و از روی طاقچه چیزی برداشت و به همان صورت برگشت. وقتی داخل رختخواب شد، در دستشان تسبیح بود . یکی از دوستان گفت : آقا شما می فرمودید ما می آوردیم چرا این همه خودتان را به زحمت انداختید؟ ایشان فرمود : پیامبر اکرم ( صلی الله علیه و آله و سلم) می فرمایند : « بعد از ایمان و عمل صالح اگر کسی بتواند سربار مردم نباشد،من به او وعده بهشت می دهم» . آیا نمی خواهید من به وعده پیامبر خدا(ص) برسم؟ در ادامه فرمود: داداش جون ها تا می توانید روی پای خودتان بایستید و عزت نفس داشته باشید و از کسی سؤال و درخواست نکنید و خودتان کارهای خودتان را انجام دهید.
[سایت صالحین شیعه به نقل از کتاب شیخ محمد حسین زاهد]
نماز می خونم که همین طور حرف روی حرف تل انبار نشه !
[روایتی از سردار شهید مهدی زین الدین]
از همه زودتر می آمد جلسه، تا زمانیکه بقیه برسند ، دو رکعت نماز می خواند ، یک بار بعد از جلسه ازش پرسیدم: نماز قضا می خونی؟ گفت: نه! نماز می خونم که جلسه به یه جایی برسه ، همین طور حرف روی حرف تل انبار نشه ...
( کتاب آقا مهدی ، ص 109 / پلاکهای رقصان )
یک استفتاء
سوال: در صورت تعارض فتوای ولی امر مسلمین با فتوای مرجعی در مسائل سیاسی، اجتماعی و فرهنگی، وظیفه شرعی مسلمانان چیست؟
جواب: در مسائل مربوط به اداره کشور اسلامى و امورى که به عموم مسلمانان ارتباط دارد، نظر ولى امر مسلمین باید اطاعت شود. ولى در مسائل فردى محض، هر مکلفى باید از فتواى مرجع تقلیدش پیروى نماید.
استفتائات مقام معظم رهبری - www.leader.ir
